藝術家駐村有感

----- 賴美惠

在繁忙的茶葉社會，悠閒的過日子是一種奢求。但是，一進入農閒時又出現很多不知如何渡過漫漫長冬的例子。
今年村子裡來了一位帶著相機、背著吉他的年輕人出現在雨後的倒交山瀑布中。他悠閒的為自己拍下彈吉他的浪漫過程，這樣的情境被路過的陳汝福先生巧遇真是羨慕。這是藝術家留在倒交山的第一印象，如果要村子的人過這種生活一定有很多人開始緊張?不做事靠什麼過活。
這種情形在傳統的路家族中更是如此，藝術要進入山村需要一段時間蘊釀。路旁垂手可得的資源，杉樹下的毬果、天邊的彩霞、草地上的落葉，只要是呈現生命力的、足以感動人的都可以進入我們的生活中。就如路旁的野菜輕易的端上我們的餐桌一樣。
茶是我們的生財之源，我們必須把茶園管理做好，更要把茶做好，如果在生活中再添加一些色彩。相信生命會更豐富，也更能展現地方特色。
短短幾個星期的時間是不夠的，希望這樣的活動是延續的，由一點一滴累積。相信藝術家是處處存在的。也希望政府單位能支持這類的活動，更感謝藝術家對地方的付出。






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「愛上茶山」小英日記

---- Tina

緒芬、庭心邀寫心得報告。入秋後第一個寒流過境，夏天真的過了？！受了寒，在小鐵壺裡熬些老茶渣，助我回憶「愛上茶山」藝術家駐村計劃，玉年姐在前文已提及與門輝在茶山共享美景創造學習分享茶會情境，而我在幸福與隱憂交戰後，決心分享的是私密筆記中部份段落，並進行自我檢討反省。


2008.09.28 晴轉陰
光「阿里山」三個字就夠浪漫多情了吧？然而真的見到茶園內疲憊的阿婆，麻木的外籍採茶工，面對滿臉不悅，滿口責罵的班長，下午山區轉涼的不止是氣溫…，我初識到低成就感的勞工階級的氛圍，現實的衝突，結構性的糾亂的成本壓力…，歡喜吟唱採茶歌的傳說早已隨城鄉差距城幻滅，如檜木杉木的倒下，小火車只是虛幻的假浪漫，就像我心中的假天真、假浪漫都被鬆懈戳破，十分窘迫不喜歡見到的實像…，連平日愛的茶園中蟬叫聲都顯刺耳…。


2008.10.12 雨綿綿，不能採茶，大家都憂心重重。
村長平時一大串鑰匙不離身，他要管的事務很多，他不喜歡阿輝進駐活動中心添加他的麻煩吧？村民多傳統保守，弱勢善良純樸的村民，一旦嗅出村長伯的心態，多半不敢來活動中心走動，阿輝擺的四張大桌子，原本設定為A.泡茶區B.讀書區C.書法區D.文藝區，如今只有我倆與他的狗兒子Tomato…等嘸人，即便外面雨已停了許久…。


2008.10.13 多雲 辦陸羽茶會，請村民來聆聽音樂會喝茶
「我們做工的，沒那款命去跟人家享受…」皺黑的茶班長受邀請時嘲諷自己的命運。「工作做不完，吃好、穿好、喝好茶？不通不通…，以後要沒好的，要怎麼辦，人要知足，部要成天想享受，想學人家。」回頭對兒子唸…。走過悲苦歲月，自幼失學，多少傷痛失敗又再爬起，大多數的茶農自我價值不高，不懂不敢吝望也願追求生活藝術，〝愛拼才會贏是真理〞，要居民成為藝術家？談何容易？我捫心自問，要是我自己身處經濟的恐慌，對未來缺乏信心，我會有心情喝茶談藝術人生嗎？


2008.10.29 晴時多雲
「有沒有更好的茶？我們這種茶請客人好像XX…，有沒有好一點的？拜託啦，都請客人從台北來到山上，一定要夠號的，才顯得出誠心…」我們尋覓好茶給同學試泡，幾部車子在瑞峰、瑞里、太和山區走透透，做標籤、取茶樣，四處奔走，一心尋覓佳茗似佳人，難覓芳蹤…，「你們真要用這麼好的茶嗎？做這個茶很難吔！你們用這麼好的，那我其他的茶要賣給誰？」茶農質疑我們用好茶的決心，憂心客人喝了好茶，刁了嘴，由奢入儉難，往後一般茶不好賣，「好茶太難製作…。」天啊，〝品質〞怎能得過且過？低標混過，拼溫飽？比賽看評審高興？茶師們，你們自己怎麼想？自己的主張呢？做茶人不是就在樂天知命中，仍要不斷進取，挑戰在天地人的移動中的平衡嗎？整個茶產業、茶文化結構出了什麼問題？信心、自信心？



2008.10.31 陰
農會卡拉OK大賽前，仍戴著斗笠，穿膠鞋的老茶農，抓著麥克風：「…人生…信心要堅定，財部會給人有批評…走馬燈…人看輕…」台下三五鄰人，眉心深鎖，心事重重看看山頭雲雨欲來…。外界傳謠批評施化肥，用藥不當，摻境外茶等內憂外患之衝擊，如何求茶產量，質與價格的均衡？…未來日子干苦噢！


2008.11.04 陰
阿輝整理活動中心，清潔內外，村長要求將作品移到外面去完成…，村民有的經過望一眼說：「以後還是來看我們…，歹勢，我們都沒進步…，在等以後，需要時間…」。婦女有些來還書，送阿輝一些樹番茄和地瓜要他路上吃…。


2008.11.05 晴
晚間與村婦蹲坐在竹亭燈下挑茶枝，人間煩惱城鄉皆同。夫妻、婆媳、孩子…。寵孩子捨不得它們留在山上學種茶製茶，都想快快賺些錢搬去都市，孩子才能有好的出路，上班賺錢，古諺「種茶苦三代」。男人那頭唱，女人這隅罵，茶廠內師傅抽菸、喝酒、吃檳榔…。自越南嫁來阿里山的阿米也會邊唱邊揀茶梗：「是幸福是不幸？環境來造成…恩恩怨怨分不清…何必抱不平…」。


2008.11.06 大雨低氣壓在外海形成！提早回台北。
在台北木柵家中整理阿里山資料，一般難過湧上心頭…。「我好累，我可不可以不去民雄茶會？…」我對元茜說。「我不想當招待，我不能強顏歡笑去奉茶招待客人…」我向梁娟訴苦。我看什麼都不順眼，尤其是自己。過去見到的現實面，不堪自己的浪漫情懷全部被扯破幻滅…，我心疼茶山的悲苦，老人的擔憂，村民沒信心，婦女的害怕，阿輝的無奈，及我自己的投入付出得到的現實迎面打來的覺醒。茶山依舊美，是我的心美不起來了！………？


2008.11.07 晴空萬里
昨夜夢見我奉茶給好朋友，三個表演者，泰雅古調歌手雲力思，南管歌者吳心霏，來自紐約的靈魂歌手珍妮佛；小高及阿輝都來志願幫忙茶會表演。「我們沒有任何表演經費，真是不好意思開口…」他們笑說：「沒關係，喝茶就可以了，不用客氣…」我頓悟驚醒起床，打包茶具上路，赴民雄奉茶去。在一切都不是我能改變的情況下，我至少可以泡茶招待這幾位一路相挺的藝術家，我用心意誠心請來到生命中的友人喝茶，感謝他們用藝術來療癒人世間的悲苦惆悵，喝下茶湯，喝下了解，喝下體恤人性的所有面相。有什麼不能解決的，不願放下而已，背著使命太重走不遠。
「茶，老友，老樣子」過去如此，現在依舊，未來亦然，借觀歷史，走向歷史，也創造歷史，以茶為鑑，茶同學們，讓我們一路且走且學。感謝！





第一天上課
解老師說：「喝茶沒有標準，去創造出自己的水準！」我想茶山的問題，沒有標準答案，我只想有水準地有始有終完成元茜、緒芬、寶玲、梁娟、庭心、婷姿、玉年族繁不及戴，等茶同學的託付，對不起，讓大家擔心了。



Tina 隨寫

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這樣的曾經發生....

----穴工生‧阿輝

炙夏，逃離美人茶區的濕熱，往俊秀的瑞峰流去，聞說吸口芳草花香，灌清涼泉湧，可洗滌滿頭惆悵。初次尋覓不知何往，瀑布旗指引方向，歡迎詞是撲鼻而至的檳榔花香，初相見的瑞峰俊俏不已，著時髦地衣以清香茶待。
步入山中秘林，果真能量具足，先以第一道新鮮初陽灌頂，身形無覺的竄動，與鮮嫩茶葉吐薪共舞。再入孟宗竹林，身型纖細萬立伴茶亭，雅致如仙境，忍不住以咖啡代茶趣，聽一場馬氏（Tina）竹語打擊音樂會，一切美麗至極，身於自然發於自然。時而野薑花香飄至，時而咖啡回甘順口潤，時間消失，頓存鳥鳴竹唱微風輕呼，推我往天然石厝前去會陸羽，於石坪上撞見四仙往天飄去，獨留樹葉夾陸羽心經，閱得知，循野薑花香下即可覓得清泉滌身去紅塵。第一道茶山佳能，即讓瑞峰初行飽足滿溢，夜開茶席辦說明，告知茶仙我等至，待習得仙術後返之，竟引出二十二載老美人茶來相惜。

陸羽心經曰：須【輕席入民宅】，雅席會茶仙，美人會烏龍，以柔會剛，方可行氣交流出新新氣象。於是乎攜席入信忠、瑞霖、猛全、建各、明靖、建安燕翔等茶仙之宅，獲知茶仙山果真無泛泛之輩，除製茶功夫了得外，另藏書法、室內設計、營建、雕塑、繪畫及咖啡鑑賞等高階武功，以【陸羽】之葉換得行氣之機，竟撞擊出於天然石厝設【白水泉席】之念。擇良辰吉日，與同修小高師兄同行，挾氣樂接飲泉簾，烹茶談笑，雨雷伴雅樂，撥月琴、柔巴烏、時而和鳴，時而清蕭，雨急心悅，泉伴茶香忘故鄉。氣滿滿望分享，密談於茶事閒暇時，以樂音祭山神和茶仙。

心經曰：於心滿氣充之時，以茶和器樂攪動氛圍，保持敞開與流動的氣場域，能量得以交流宣發，屆時與會之眾的氣域得以壯大。籌辦樂音祭時，一天，凌晨時分，陸羽大仙於無形域借狗吠入夢境，喚以蕉葉為羽佈置茶席，當日與會之眾，皆以樹葉（註：樹葉為陸地上的羽毛即為陸羽之象徵）為受邀之據，得以入氣動場域之結界。接獲訊息並非只有我一人，同修小高師兄也於晚會日一早找我敲定流程，節目以各樂器演出採茶、萎凋、發酵、揉茶和炒茶等過程為之起承轉合，固訂名為【陸羽‧茶悅】夜茶會。因大仙施法幫忙，蕉葉、茶人、佈置、樹葉和花材皆在應到之時得以就位，受邀之人無論茶席者或與會者，皆聞百年難得一見之機，於晚會當日熱情現身。

蕉葉為簾、為屏，疏爍燭光照茶香，陸羽會友伴雅席。竹葉為筆、音符為彩，畫下一地優姿雅興。採茶姿現樂音，蕉簾舞身隨風曳，好茶似酒醉心一地，芬芳氛圍與月冉沉去。午夜時分樂音止，眾人依依離去皆相惜，期有朝一日再延續，獨留三人賞陸羽，心意滿滿不忍睡去。

習術時辰以近尾聲，離情不捨依依，以每人一泡茶、一壺、一杯，成閱讀陸羽心經之【三一茶會】再續，我等分享茶、壺、杯等故事和特色，以累進文字之外的感官經驗，望離去後，有再聚之氣。吾在山上製雪白蕉葉代陸羽，以記憶為羽彩代心經，往山下前去用【憶染陸羽】裝置辦說明，再傳陸羽之心。

--------------感謝這樣的曾經發生，和那一群一起過的人

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駐村「常常」、藝術「久久」

文/楊春森

瑞里駐村，可真謂是名符其實的駐「村」，在這次的駐村，我經由茶認識瑞里的產業文化，與也經由竹、體驗了這裡的自然環境，更從與居民的共同工作裡，見識到的村民處理媒材的豐富經驗。種種的體驗，都豐厚我創作的能量。

以茶為題，讓藝術以茶席的型態切入的瑞里茶鄉的空間，雖然被賦予半任務性的駐村去協助處理部份舉辦茶席空間部置，但在臺灣剛開始的藝術家駐村，應是一種階段性的過程，讓藝術家與居民有一個彼此相互目標而邁進。

綠色隧道與瑞太古道無疑是瑞里的兩大天然珍寶，兩種截然不同的風貌，一個自然原貌，一個整理有佳，在駐村期間我常有機會踏訪，在此兩處我深深體會到孟宗竹林與杉木林空間層次之美，因而讓我有靈感，創作了一個可以配合茶席的廣場地景孟宗竹雕塑－「豔席」，本作品以廟埕為場景，以長180-300公分不一孟宗竹與杉木的長椅元素，將竹林疏密筆直的空間構圖，重新呈現在廟埕上，在竹管高低不同的空間層次，雕塑出廟埕地景的新自然面貌，宴請觀者入座，讓地景、居民、當地竹材等相互連結，透過「入座」聯結居民的情感，以天然材料設置出一新廣場地景藝術，創意出竹的新價值。 若問這土地的人最缺什麼，相信在今日豐衣足食的物質條件下，文化的豐厚應是我們不得不追尋另一精神食糧。我們當然有文化，但文化的「修養」卻必需是用心堆疊的，古人因對「智」追求，而用「養士」來創造更大的智慧與才能，那今日我可否以此老智慧追求我們的文化藝術能量呢；若藝術家是文化資產的代民詞，第一駐村的藝術家，應是全體文化工作者的開路先鋒，雖然第一次不一定有成效，但卻是波瀾壯闊社會革命的第一波，以科學的或然率而言，相信只要藝術家（文化人而非文化流氓）駐村能「常常」，藝術文化必然也會「久久」。

感謝-我駐瑞里期間，曾經照顧我與幫忙、關懷此次活動的朋友們。

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太和社區居民心得--許誠賢

太和製茶人 許誠賢

三年前開始加入社區志工，跟隨郭理事長參與社區各項公共事務，慢慢體會出社區事務需要人人參與的必要，產業方面的轉型，往往被民眾所忽略。不知往社區產業文化特色、創造藝術、提升生活水平方面發展。只希望收購茶葉的茶商能源源不絕，提高價錢大量收購，殊不知主要的茶產業已到重要關鍵的轉型期，否則將面臨淘汰。
受到文化處鍾處長以及陳副處長的關愛，連續兩年都有藝術家駐村輔導，已漸漸的在往這方面努力，去年有陳泓易所長所領導的藝術家團隊進駐，教導社區民眾捏陶、藝品製作及照相繪畫等。今年更有從台北南下的茶道老師進駐，教導茶道藝術，老師們經常不辭辛勞南北奔波、不計酬勞的犧牲奉獻，她們的平易近人讓我對藝術家的觀感有所改變。
藝術家駐村期間，助理正書忙著處裡各項事務，感覺誠懇及認真。他還是不久前才從美國深造回來的學生，剛踏入社會，每想到對人情處事都很得心應手，我建議他如果失業可以去幫老師賣衣服。
駐村期間，內人有性能將他所擅長的農家小點心提供給老師們品嘗，如湯圓、米苔目、鹹粿、米粉芋等，還承蒙老師的誇獎讓她們越做越起勁，希望以後能再有做給老師品嚐的機會。
此次的藝術駐村行動非常成功，民眾也熱烈參與希望老師的努力沒白費。

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